游客接觸到某一旅游紀(jì)念品時，首先映人眼簾的是該物品的外觀造型、色彩、線條，即其形式美。金屬紀(jì)念品定制的廠家告訴你們，形式美是外部表現(xiàn)形態(tài)的造型美和裝飾美的結(jié)合，是內(nèi)在功用美的載體、表現(xiàn)。美的形式往往令人賞心悅目、愛不釋手，而造型優(yōu)美奇趣、富有特點是旅游紀(jì)念品形式美的基點。旅游紀(jì)念品形式美主要表現(xiàn)為：

    1．外形結(jié)構(gòu)美。造型藝術(shù)的設(shè)計創(chuàng)作必須注重外形結(jié)構(gòu)，如青銅器紋飾、民間玩具和民間年畫、皮影中的形象，都突出整體外形的結(jié)構(gòu)形式美，壁掛、繪畫等遠(yuǎn)觀的裝飾物更要注重外形結(jié)構(gòu)，要求形體起伏分明，輪廓邊線飽滿，比例協(xié)調(diào)自然，而象牙雕刻、玉雕等，不但要遠(yuǎn)觀優(yōu)美，還要近看精美。

    2．線條造型美。線是組成形體的四要素(點、線、面、體)之一，線分直線和曲線，直線明快爽朗、富有氣勢，曲線流動變化、起伏曲折，“大漠孤煙直，長河落日圓”，一直一曲相得益彰，絕妙和諧。工藝美術(shù)品中最常見的線形，也許要數(shù)“S”形了，“S”線形的造型柔美之中顯對比，現(xiàn)今，印度的傳統(tǒng)工藝仍以各種表現(xiàn)形式體現(xiàn)這一特點。中外傳統(tǒng)裝飾壁畫、工藝雕刻中的人物造型，以及表現(xiàn)動態(tài)、衣襟、行云、流水時也往往運用“S”線型。各種牙雕、玉雕、石雕、木刻、陶瓷等的造型是這種“S”型的高度概括、夸張或變形，表現(xiàn)出和諧均衡美、節(jié)奏變動美。

    3．色彩表現(xiàn)美。色彩給人的感覺最鮮明、最強烈。旅游紀(jì)念品上的裝飾色彩并不是照搬自然色彩，而是來源于創(chuàng)作者對生活基礎(chǔ)和寫生色彩的理解和概括，裝飾色彩要求色彩的這種概括性和裝飾性達(dá)到一定程度的審美功能。許多工藝美術(shù)品(如玉雕、石雕J的色彩體現(xiàn)出了工藝材料本身質(zhì)地的自然美，達(dá)到了裝飾色彩和自然色彩的高度統(tǒng)一，而裝飾色彩的象征色彩(如木雕、木刻)則體現(xiàn)了色彩的對比與調(diào)和、反復(fù)與漸近、平淡與濃烈。

    4．包裝的形式美。包裝美是一種附加的形式美。精美的包裝也是商品吸引客人的原因之一，“買櫝還珠”就是生動形象的證明。